最後兩場「書寧說書」

北港場次活動海報（點圖可看大檔）

親愛的大家

這次回台灣的五場「書寧說書」
已經堂堂進入尾聲
剩下今明兩天的分享囉！

今天下午兩點
在叫人懷念的家鄉北港
即將有一場與大朋友小朋友共讀繪本的「說故事時間」
歡迎所有對繪本有興趣的朋友前來參加！

明天下午兩點
我會在嘉義教區的主教座堂（民權堂）
與大家藉著三本書「耶路撒冷朝聖日記」、「亞西西的小窮人」、「原子彈掉下來的那一天」
分享信仰與我、以及我的創作背後的故事
所有人都受邀
所有人都歡迎！

我將相關資訊
以及昨今兩天的媒體報導連結在下面了
請大家參考

祝福每一個人！
我們書中見！

＊2月18日（六）14:00～16:00
地點：基督長老教會北港教會（雲林縣北港鎮中正路94號）
講題：『從台灣到日本～透過繪本看世界！』
主辦單位：笨港讀書會
內容：
土生土長的笨港孩子許書寧，台灣女兒，日本媳婦……
用一個在日本的台灣孩子眼光，與大家分享經由繪本窺見的大千世界

＊2月19日（日）14:00 ～17:30
嘉義民權堂（聖若望主教座堂） 嘉義市民權路62號
內容：分享「耶路撒冷朝聖日記」、「亞西西的小窮人」、「原子彈掉下來的那一天」三本書背後的故事

相關報導：

雲林新聞網（YouTube）：
http://www.youtube.com/watch?v=JSaPdQPE8Qg

聯合新聞網（影音網）：
http://udn.com/NEWS/DOMESTIC/DOM5/6908111.shtml

大紀元：
http://www.epochtimes.com/b5/12/2/17/n3515563.htm%E5%8C%97%E6%B8%AF%E5%A5%B3%E5%85%92%E8%A8%B1%E6%9B%B8%E5%AF%A7-%E9%80%8F%E9%81%8E%E7%B9%AA%E6%9C%AC%E7%9C%8B%E4%B8%96%E7%95%8C

自由時報（電子報）：
http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=604794&type=%E7%A4%BE%E6%9C%83

雲林縣政府全球資訊網：
http://www.yunlin.gov.tw/newskm/index-1.asp?m1=6&m2=45&id=201202170004

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小鳥兒也過聖誕節

為今年蘆屋市立醫院個展所畫的圖：「小鳥兒也過聖誕節」

還記得小時候曾經讀過不少歐美的兒童文學作品
描述對我而言完全陌生的「聖誕節」……

對於一個土生土長的笨港孩子而言
我以為「聖誕節」只是種稀奇的「外國節日」
是書上寫的，和自己毫不相關
相對的
農曆三月十九的「媽祖生」才是一年一度的大慶典
因為我們家總會「辦」上兩桌紅通通的「漆操」
邀請住在鄉間的叔叔伯伯姑姑阿姨們前來共襄盛舉
小孩子不但有得吃、有得玩
還有飯後的「藝閣」燈車遊行可看
真是名副其實的「辦鬧熱」

不過話說回來
雖然生長在民間信仰的環境下
書中描寫的那些聖誕景象還是讓我心神嚮往
其中
最令小小年紀的我印象深刻並大受感動的
是「小鳥兒也過聖誕節」這個風俗……

Rivotorto的聖方濟與小鳥兒像

不少兒童文學描述
經過長時間的辛苦準備
家人們齊聚一堂
圍繞在溫暖爐火旁的餐桌邊
準備享用豐盛的聖誕大餐
但是在那之前
卻還有需要做的「工作」

大人們負責給馬兒牛兒翻稻草
填滿牠們的飼料箱
小孩子則拿著一把金黃色的「聖誕麥穗」
將麥粒灑落在門口的雪地上
好讓經過的鳥兒也有麥子吃

因為……
就算是再小的小鳥兒，也有權利慶祝聖誕節！

那樣的描述叫我大為傾倒
並似懂非懂地愛上了那個雪地裡的和平景象
透過文字
一個住在南國鄉村的小女孩
目眩神迷地初嚐了聖誕節的「愛與分享」精神

一提起聖誕節
大家的第一反應似乎總與「聖誕禮物」緊緊相連

我覺得，那樣的連結很美

只不過
「禮物」最原始的意義是很寬廣的
倘若只被拘限於狹隘的「獲得」
就實在太可惜了

聖誕節與聖誕禮物
其中更包含了施予、分享與奉獻……
然後呢
一切的一切終究都會回到「獲得禮物」身上
就彷彿河水湧向大海

因為
透過施予、施予者得到愛人的喜樂
透過分享，被分享者得到被愛的肯定
透過奉獻，奉獻者得到基督的平安

啊！多麼幸福！
我們終究是收到禮物的小孩子
跪在床頭細看那只專屬於自己、滿得不能再滿的毛線襪

而那只襪子
是天主透過祂的獨生子
親自為我們填滿的……

亞西西一隅～和平＆幸福

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畫筆下的方濟（之四）

這回刊登於喜訊雙月刊封底的新書廣告（點圖可看大檔）

去年八月的亞西西朝聖之旅
又是另一個認識方濟的重大轉變

最近正在一點一滴地閱讀井上洋治神父的著作
（井上洋治神父和遠藤周作都是戰後日本送出的第一批公費留學生）
在『余白之旅～思索之後』書中
井上神父多次引用法國哲學家亨利·柏格森（Henri-Louis Bergson）的觀點
闡明「真正的認識」：

……如同柏格森所述，
就算我們蒐集再多巴黎的相片與相關知識，
增加的也不過是「與巴黎相關的知識」罷了；
我們絕對不可能只透過那樣的行動，
去真正「認識」巴黎本身…
…同樣，
就算我們擁有再多「與聖經相關」的知識，
倘若沒有真正以生命回應天主聖言的祈禱姿態，
就不可能認識福音的喜樂……

井上神父的這段文字多麼貼切！
讓我讀得歡天喜地
忍不住拍手叫好

Greccio的方濟，畫於去年的亞西西朝聖之旅之後

當然
我無意將「親臨其地」武斷地劃定為「認識」的絕對條件
因為那未免太不公道
世上畢竟有太多人受限於現實生活
無法真正前去自己渴望造訪的地方
不過話說回來
旅行對於「認識」的加分卻也不容否認
我的畫筆就讓我再真切不過地體認到了這一點

走訪聖地之後畫的主耶穌不同於之前畫的主耶穌
走訪亞西西之後畫的聖方濟也不會與從前畫過的聖方濟相同

姑且不論畫的好壞
那樣的變化都是難以抹滅的成長痕跡
同時也是越來越深的「認識」

『亞西西的小窮人』書中，手繪地圖上的方濟

這一回為喜訊封面構圖時
我清楚知道若要按照史實背景而言
自己畫的聖方濟「長得應該更老」
「臉上應該有皺紋、應該長鬍子、身形應該更消瘦」
身上說不定還已經帶有五傷…

倘若是兩年前的我
說不定就真的如此畫了

然而
這一回出來的方濟
卻是一個沒有皺紋、不長鬍子、
皮膚光滑無痕宛如嬰孩、
不因驚人的病苦而困擾、
卻只單純沉浸於喜樂中的年輕方濟

我畫的不再是「客觀歷史上的方濟」
而是「書寧所認識的方濟」……

這就是此時此刻的書寧所「認識」的方濟

畫完之後
我多次捧著圖畫看了又看、看了又看
並不是出於傻里傻氣的自我陶醉
卻是為了一份深沉的感動

我感覺
自己似乎目睹了某種看不見、說不清的「變化的瞬間」

聖方濟本身並沒有任何改變
改變的是我對他的認識
而那樣的改變
將會隨著我的年紀增長
不停地變化下去

感謝天主賞賜時間本身
也賞賜時間醞釀出的禮物

試想
只要我還活著
只要我還能拿畫筆
十年後、二十年後、三十年後……
我畫筆下的方濟將會帶有什麼樣的面貌？

同樣
只要我時時祈禱
只要我努力將福音實踐於生活中
十年後、二十年後、三十年後……
我是不是也能因著更深的認識
而讓自己更貼近天主的心呢？

啊！
能夠活在這樣的期待中
多麼美好！

（完）

從大阪家中陽台望見的日出與飛鳥

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畫筆下的方濟（之一）

刊登於十月號『喜訊雙月刊』上的封面圖

自從開始認識亞西西的小窮人～聖方濟之後
十月成了叫我特別喜愛的月份

十月四日是聖方濟的瞻禮日
也就是說
在1226年的十月四日
亞西西的小窮人走完人生旅途的最後一步
開始在天堂的新生命

慶祝死亡
是天主教會慶祝生命的方式
死亡並非終結
卻是必經的過程
我們之所以能夠如此確信
是因為主耶穌就曾經親自走過那條路～那條人人以為是「死巷」的活路
然後以復活的希望照亮了我們的腳步

因此
在被告知十月號「喜訊雙月刊」的主題將是「神貧的人是有福的」時
我實在喜出望外
那是個多麼切合方濟精神的主題
又剛好在十月！

吱吱！世界上有誰不愛方濟呢？

我懷著滿溢的喜悅
以相當快的速度完成了這幅封面圖
畫面的中心點與最深處
是亞西西城外的天神之后聖母寶尊堂
（方濟親手修建的三座石造聖堂之一）
順著樹林中的小徑延伸到畫面前方
則是與小孩子、小動物、大自然一起歡樂的小窮人方濟

方濟雙手各拿著一根小樹枝
興高采烈地夾在肩上當提琴演奏
那樣的旋律是無聲的
但是每一個人都聽得到

「拉提琴」的方濟與遠方的Porziuncola

我一如往常地裁了畫紙
一如往常地調和用慣了的壓克力顏料
一如往常地使用三枝最順手的畫筆
以一如往常的手法打草稿、定稿、著色……
一切的一切
都顯得「一如往常」
沒有任何不尋常的舉動
也沒有任何突兀的行為

然而
我畫筆下的方濟卻「不一樣」了

嗯……該怎麼說好呢？

沒有刻意
也沒有專程
只不過當我忽然意識到時
自己筆下的方濟已經與從前畫過的方濟截然不同了
那感覺
簡直就像活生生脫下一層皮似的
讓我驚訝得起了一身雞皮疙瘩

究竟
是哪裡不同了呢？

（待續）

嗯......哪裡不同了呢？

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亞西西的小窮人「有」什麼？

安靜站立於亞西西一隅的方濟雕像

今天是十月四日
教會慶祝聖方濟瞻禮的日子

世界上大概很難找到第二個
像亞西西的小窮人聖方濟那樣受歡迎的聖人了吧
現在距離方濟的時代
已經遙遙過了將近八百年的時光
然而
懷著愛意造訪義大利小山城亞西西的旅人依然絡繹不絕

老實說
倘若從亞西西中抽離「方濟」這個元素
那塊土地其實就與其他地方沒啥兩樣
只是個不起眼的小村莊而已
什麼都沒有……
可是
就是因為有了方濟的存在
亞西西成為獨一無二的「亞西西」
什麼都有了……

方濟，讓「一無所有」變成「無所不有」......

「三友拾遺」的作者在序中寫著：

方濟好似一輪新興的大光體，像曉星、也像朝陽，
既溫暖又明亮，使大地清明而光潔，並賦予旺盛的生命力……

我想
凡是對亞西西的聖方濟稍有認識的人
都會贊同上面這段描述
真是如此
每次凝視方濟生平
總叫我驚訝萬分
這究竟是一個什麼樣的生命？
從他體內竟能源源不絕地湧出如此豐富的能量！

是聖人生來得天獨厚？
還是天主「偏心」，獨獨愛了方濟；給別人的恩典少，給方濟的恩典特別多？

如果是這樣的話
我們該來看看
方濟所「擁有」的，究竟是什麼？

第一次造訪南港耶穌聖心堂時
祭壇上的佈置讓我感到十分震撼
因為
簡潔的正面白牆上並沒有任何裝飾
就只懸掛了兩幅巨大的對聯：
「我的天主，我的萬有」

天主，是方濟的產業
基督的十架，是方濟的杯爵

除了天主，方濟一無所有
然而
正是因為有了天主，方濟一無所缺

方濟的「萬有」，就是天主本身
既然恩寵是天主自身
就不會有大小、多寡、強弱之分
因為
天主給，是給出一切
就如同我們前天於主日彌撒中聆聽的依撒意亞先知書：
「我為我的葡萄園所能做的，還有什麼沒有做到？」

從上而來的恩典多到不能再多
那麼
唯一的問題就出在
我願意接多少？

當恩寵來到時，我究竟能不能伸手去接？
或者該說
當天主的恩寵以「痛苦」的外表出現時
我願不願意伸展雙手，勇敢地迎上前去擁抱祂呢？

樸實的小窮人聖方濟啊
我真渴望
自己也能和你一樣打從心底這樣說：

「我的天主，我的萬有！」

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歡歡喜喜的臺北人Cafe之夜（下）

好朋友重逢，多麼歡喜！多麼歡喜！

當天晚上
還有一個叫我不敢置信的重逢

十幾年前
我還在輔大唸書的時候
某年暑假到台北愛樂電台當實習生
度過了一段充實又歡樂的美好時光

也不知道是為甚麼
電台中許多鼎鼎大名的主持人都很疼愛我這個不知天高地厚的小女學生
他們極有耐性地放任我跟進跟出
更百般容忍我不按牌理出牌的提問

其中
忍耐度最高的首席算是「臺北爵士夜」的黎時潮
不但寬容地接納了我給他取的不三不四綽號：「小貓」
也願意稱呼我為自己胡亂訂的名號：『宇無閃原』（宇宙無敵閃亮亮原子小金剛）
甚至曾經好聲好氣地搭公車到新莊幫我修理電腦
真是大人物大氣量啊

另外
還有一位永遠面帶笑容、總是和和氣氣的嘉陽大哥
他並不像小貓經常渾然忘懷自己的一把年紀
和我瘋瘋癲癲地說些孩子氣的胡鬧話
嘉陽大哥總是冷靜非凡
帶著無比寬容的笑容與驚人的體貼
默默照顧我這個礙手礙腳的小實習生
是一位叫人心安的溫暖存在

不知天高地厚的大學時代（在輔大中美堂的台階上）

星期一晚上
毫無預警地忽然出現在臺北人Cafe的
就是這位嘉陽大哥
叫我驚訝得完全說不出話來

「書寧，妳一定不記得我了！」
嘉陽大哥開門見山
一邊遞給我他的新名片，一邊笑著說：
「我就是從前在台北愛樂電台的凌嘉陽！」

老實說
那個當下我還真的記不得了
可是呢
當我看著名片上的名字
並在心中反覆默念時
那些早被我收藏在深處的美好回憶竟然奇妙地應聲而出
有一個瞬間
我甚至感覺自己重新回到那個天不怕地不怕的青澀年代
當時的眾多笑臉與和煦朝陽的友情也都「回來了」

可是不管怎麼說
與嘉陽大哥的相遇畢竟已是十多年前的事
當時我在台北愛樂電台的時間也僅有短短一個月
離開後便失了連絡
印象也漸漸淡了

因此
我真的作夢也沒想到
嘉陽大哥竟然會在聽到朋友（臺北人Cafe的老闆）偶然提及分享會時
因我的名字赫然想起十多年前的一個小小實習生：
「啊！書寧是我的朋友！」
然後帶著嫂夫人專程前來捧場

身上穿著「原子小金剛」T-shirt 的書寧

這些年來
我的作品雖然大部分跟旅行息息相關
似乎卻又難以歸類
稱不上是真正的「旅行文學」

我想
倘若自己的作品真能跟「文學」二字沾上一丁點兒邊
必然不會是「旅行」文學
而是「旅人」文學吧

在我的旅程中
「人」扮演著相當重要的角色
不管是我所遇上的人
與我同行的人
抑或是我自己本身這個人
都在旅途中不可或缺

人生之旅也是一樣

感謝天主
總願意在我的旅程中
置入一位接一位獨一無二的好朋友
栽下一朵接一朵盛開的生命
正是因了這些相遇
我們豐盛了彼此的人生

多麼美好！多麼美好！

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歡歡喜喜的臺北人Cafe之夜（上）

當晚的臺北人Cafe，我的座位，小Ｕ小Ｕ站高高

在臺北人Cafe的「亞西西的小窮人」新書分享會過後
接連兩天都是早出晚歸的行程
沒能即時更新部落格
和大家表達我的感謝
真是抱歉

當天早上
我就不停接到好朋友們的電話和郵件
熱情洋溢地表達閱讀新書時所得的感動
以及無法親臨現場的遺憾
實在溫暖

下午五點鐘
一群來自四面八方的好朋友齊聚一堂
先在仁愛圓環的雙聖餐廳開「同學會」
再浩浩蕩蕩地前往臺北人Cafe為我「助陣」
「同學會」的成員包括林思川神父、歐陽姊、朱老師霍老師賢伉儷、鈺翔、
由羅東遠道而來的快君和荷倩、由大溪扛著豆干上台北的許老師、
以及下班後直接趕到會場的明如

小Ｕ一臉欣羨地看著我的草莓聖代

你可能會問
那究竟算是哪們子的「同學」？

其實
他們是我最親愛的亞西西旅伴
也就是去年從台灣出發的十名團員中的九位
（可憐的小賢遠在嘉義，無法前來相聚）
整整十四天的時間
我們走同樣的路、分享同樣的感動
在追隨聖方濟尋找耶穌的道路上
我們既是同「伴」
更是同「學」

這些可愛的朋友都是書本的見證人
同時也都是「亞西西的小窮人」書中的角色
沒有他們
這本書就不會是現在的模樣了
因此
我真高興能在如此特別的場合
與這群親愛的書寶寶催生人相聚！

難能可貴的「同學會合照」，只可惜鈺翔提早離開了

晚上六點半
和玉山社的總編與工作人員一起抵達會場時
我瞠目結舌地發現竟然已有許多久候多時的朋友在場
內湖堂的梅珍修女騎著腳踏車來了
為我帶來兩個極可愛的「方濟與佳蘭」布偶
為現場的佈置增色不少
另外
還有好幾位初次見面的主內家人
紛紛帶著溫柔和善的笑容
手持刊載新書報導的「天主教周報」
開心地與我分享他們的喜悅：
「我們很早很早就來囉！因為想來佔個好位置！」

其中
有對可愛的母女為了趕來參加而放棄吃晚餐
還有位姊妹竟然從台中千里迢迢地趕到
真叫我感動得說不出話來

（待續）

梅珍修女的禮物：方濟與佳蘭布偶（後方的聖達彌盎十字架與方濟肖像也是梅珍修女慷慨出借的）

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今晚的「臺北人Cafe」之約

「亞西西的小窮人」書中的手繪地圖

早上八點多
剛從紐約返國的姊姊緊張兮兮地打電話來問媽媽：
「那個……晚上小寧的新書分享會，
可以穿涼鞋參加嗎？」

真叫我聽得哭笑不得
「可以啦！可以啦！妳愛穿甚麼就穿甚麼！
不是那麼嚴肅的場合，
只是個和朋友分享、見面的小聚會而已啦！」

看來
我那打從踏入故鄉土地就水土不服、
咳嗽咳得肝腸寸斷的天才老姊（許家天兵天將第三名）
似乎把晚上的小聚會當成諾貝爾和平獎的頒獎典裡啦

姊姊：「人家我可是很認真的喲！」妹妹：「嚕嚕嚕...」（心不在焉）

臺北人Cafe是一家溫暖的小咖啡館
館中有書，有咖啡，有老闆溫和的笑臉
如此而已

今晚的新書出版分享會也是一樣
有簡單的茶點，有一本剛出爐的小書，有書寧和好朋友們的笑臉
如此而已

臺北人Cafe綠意盎然的入口

製造咖啡香的地方

櫃台邊的紙巾架是小老鼠喲！

我們特意避開「新書發表會」這種硬梆梆的名字
選擇以「分享」為名
就是希望今晚的聚會不是單方面的「告知」
而是能與大家互動的談天與分享

所以呢
親愛的朋友們
請穿上您覺得最舒適的衣服和鞋子
接受我誠摯的邀約
一起來共度今晚的九十分鐘好嗎？

歡迎您！

 

我的旅行 我的創作—-許書寧《亞西西的小窮人》新書出版分享會

日 期：9月5日（星期一）
時 間：下午7：00~8：30
地 點：臺北人cafe（台北市安和路一段6號 TEL: (02)2775-1328）
聯絡電話：（02）2775-3736 許家旗

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古亭耶穌聖心堂的分享時間

同一天出生的兩本新書寶寶

親愛的大家平安！

昨天剛誕生的兩本新書寶寶實在備受祝福
感謝古亭耶穌聖心堂的洪萬六神父
讓我再次得到一個分享的好機會

9月4日（日）早上10:20 ~ 11:40（9點的主日彌撒後）
在古亭耶穌聖心堂二樓
臺北市辛亥路一段22號 （捷運：『台電大樓站』１號出口 　耕莘文教院）
我將與大家分享兩本新書背後的故事

原子彈掉下來的那一天：37個孩子的手記與亞西西的小窮人～跟隨方濟‧從羅馬到亞西西

這兩本在同一天誕生的新書分別由「上智文化」與「玉山社‧星月書房」出版
前者的背景在六十六年前的日本長崎
後者的背景則是一年前的義大利羅馬、亞西西
兩本書看起來毫無關聯
卻都分享了同樣的「信仰的根」

天主的安排實在巧妙
祂願意在兩本書中放入我這個看起來「更不相干」的小角色
讓我成為閱讀者與旅人
在令人欣喜的工作中品嚐同樣根源的感動

因此
藉由翻譯
我在「原子彈掉下來的那一天」書中聽見了三十七個戰火下孩子們的和平呼喊
藉由旅行與創作
我更在「亞西西的小窮人」書中遇見了八百年前聖方濟渴望和平的心

邀請大家前來共襄盛舉
希望能夠藉著朗讀與分享
和你們分享兩本書中的平安
與源源不絕的愛和希望

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我的旅行 我的創作—-許書寧《亞西西的小窮人》新書出版分享會

即將於9/1誕生的新書寶寶：『亞西西的小窮人』

親愛的大家

歷經一整年的創作與編輯印刷作業
有一本鍾愛的新書寶寶即將於九月一日誕生：
《亞西西的小窮人》～跟隨方濟‧從羅馬到亞西西

去年8/19～9/1
我和二十八個來自世界各地的親愛旅伴
跟隨方濟會林思川神父
飛越半個地球
造訪義大利的羅馬與小山城亞西西
踏上追尋小窮人聖方濟足跡的旅程

亞西西的聖方濟(Francis of Assisi)
應該堪稱為全世界最受歡迎的聖人之一
這位誕生於八百多年前的小窮人究竟有什麼魅力
讓從古至今數不清的父母懷著愛意將懷中的新生兒命名為方濟或方濟佳
也讓許多大大小小的城市冠上他的名字
尊這位聖人為護城主保？

亞西西的小窮人，聖方濟

《亞西西的小窮人》是繼《耶路撒冷朝聖日記》之後
第二本關於朝聖之旅的創作
同樣有幸由玉山社‧星月書房出版
然而
這兩本書的創作歷程卻大不相同
所採用的寫作手法也有了全新的嘗試

所以呢
兩本書雖然形同「姊妹」
卻有兩種截然不同的「個性」

我非常希望能與大家分享這些創作背後的小故事
竭誠邀請大家於9月5日（一）晚上7：00~8：30
前來臺北人cafe小聚
衷心歡迎每一個人！

臺北人Cafe的名片（正面）

臺北人Cafe的地圖。就在「敦南誠品」的後方

以下是玉山社‧星月書房發行的電子報內容：

我的旅行 我的創作
許書寧《亞西西的小窮人》新書出版分享會（免費入場）

2005年秋天，書寧背起行囊到了英國，追隨從小喜愛的兒童書，走進曾經孕育那些偉大作家們的土地；2009年夏天，書寧踏上蜜與奶的耶路撒冷，找尋耶穌與瑪利亞行過的足跡；2010年她再次展開旅程去到了義大利的亞西西，尋覓自己生命與聖方濟的連結。
旅行的風景、他鄉人們的笑臉，豐富了她生命的精彩，也渲染出她創作靈感裡動人的色彩。

歷經一年的寫作與編輯，書寧最新出版的《亞西西的小窮人》不但透過文字分享她的所思、所想，也透過她的攝影與素描，分享她的所看與所感。

邀請您來聽聽她所旅行過的英國童話之都倫敦、以色列聖地耶路撒冷、義大利和平與微笑之城亞西西，以及她的創作與感動。

日 期：9月5日（星期一）
時 間：下午7：00~8：30
地 點：臺北人cafe（台北市安和路一段6號 TEL: (02)2775-1328）
聯絡電話：（02）2775-3736 許家旗

免費入場，歡迎您來參加這場分享會

玉山社/星月書房 敬邀

小山城亞西西的速寫（摘自書中插圖）

 

亞西西的小窮人

給基督穿上衣服，你將看見方濟；剝去方濟身上的衣服，你將看見基督。

方濟……之所以放棄應得的產業而選擇貧窮，是為了跟隨基督。因為天主為了愛人，竟從完美跳入殘缺、由富有變為貧窮。天主降生成人，是為了愛。因此，對小窮人方濟而言，貧窮只是一個管道、一種過程，絕非目的。他的目的只有一個，就是愛天主。而貧窮，正是幫助他達到目的的唯一方法。 ——本書頁46

聖方濟，一位義大利山城亞西西的布商之子。拋開名利與財富，仿效基督背負十字架的精神，在實際生活中將福音帶入廣大的人群裡。雖然他的外在看似貧苦，內心卻是富足的。八百年後，一群來自東方的基督徒，心懷對唯一至高美善的愛，踏上了追尋聖方濟的旅程。今天，希望你願意坐下來，與作者一同分享這個跨越時空的生命故事。

本書特色

1.追尋聖方濟的腳步，不是一趟追求華美聖殿的朝聖之旅，而是一段自我內心的探索旅程。
2.加入宗教情壞的義大利之旅，讓你我真正認識文化背後的意涵。
3.配合作者的手繪插畫，南歐小鎮的寧靜之美，真實地呈現在眼前。

作者簡介

許書寧

愛畫畫，愛作夢的北港孩子，天主教的基督徒。先後畢業於輔仁大學大傳系廣告組及大阪總合設計專門學校繪本科。
作品曾獲關西美術文化展讀賣電視獎、STAEDTLER舉辦筆繪CD-R設計比賽入選、也曾入選青林文化「安徒生童話插畫創作獎」，及2005、2006年度台灣兒童文學精華集等獎項。2008年更以《阿ㄇㄧㄚˋ！》繪本作品獲得「第六屆貓頭鷹圖書館愛家手繪書比賽貳獎」，之後並入圍第三十四屆金鼎獎「兒童及少年圖書獎」，以及入選新聞局第三十三次「中小學生優良課外讀物推介」(圖畫書類)。

主要的出版作品有：《阿ㄇㄧㄚˋ！》、《穿越書本去旅行》、《耶路撒冷朝聖日記》、《半路遇上幸福》（以上皆為圖文創作，玉山社／星月書房）、《愛蓋章的國王》文圖（小魯／天衛文化）、《書寧的幸福書》文圖、《聖體聖事簡易要理》圖（以上上智文化）、《保母包萍I～V》圖（國語日報）、《大前研一不愛上學》、《生命中不可缺少的是什麼？》、《三浦綾子：『新約』告訴我的故事》、《被神收回耳朵的女孩》、《我知道如何去愛——明天開始要這樣的活》（以上皆為翻譯，大是文化）等。

當過空服員、主持過兒童廣播節目，也曾在大阪與倫敦的STARBUCKS調製咖啡。喜歡一個人旅行與嘗試新鮮的生活，造訪過二十幾個國家。每換一個新環境，畫風也會自然改變。目前定居於大阪，從事圖文創作與翻譯工作。

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