克拉科夫的號角聲（下）

克拉科夫舊城區內以吹號手做宣傳的鑄鐵招牌

兩個世紀後，一個忠誠的波蘭家庭為逃避戰亂，輾轉來到克拉科夫，身上帶著想交還給國王的稀世珍寶「塔爾努夫水晶球」。父親為了謀生，接下聖母大殿的吹號手職務，兒子約瑟則夜夜跟在父親身旁實習，偶爾也輪番吹號。一家三口固然隱姓埋名，卻還是招來許多覬覦水晶球的不速之客，三番兩次地想危害他們的性命。

鄰家女孩愛兒茲碧嘉是約瑟的好朋友，兩人年齡相仿，無話不談。他們之間有個遊戲般的「秘密協定」：如果愛兒茲碧嘉聽見約瑟吹號時，沒有在該停頓的地方停頓，就表示城裡出了意外，她得趕緊代為求救。

一天晚上，聖母大殿的塔頂傳來四次「完整的」海那聖歌。

原來，約瑟和父親遭到韃靼人派來的搶匪夜襲，無法鳴鐘警告城中百姓。匪徒不願打草驚蛇，以刀逼迫約瑟「如常」吹號。男孩急中生智，藉著吹完整首海那聖歌傳遞「信號」。聰慧的愛兒茲碧嘉馬上領悟，同樣冒著生命危險獨闖暗夜的市街，終於求得救援，化險為夷……

距離《波蘭吹號手》的創作年代，至今又過了將近一個世紀。

作者埃里克是個生於美國、長於美國的道地美國人。他原是專職寫稿的報社記者，後來回到母校一邊授課一邊研讀碩士學位。1925年，他向學校請了一整年的假期，前往波蘭克拉科夫大學擔任臨時講師。在那期間，他天天聆聽由聖母大殿塔頂傳來驟然而止的號角聲，也逐漸認識了那塊土地上悠遠悲傷的歷史人文。

回國後，埃里克馬上以生動的筆法、扣人心弦的張力寫下《波蘭吹號手》；藉著兩個分別活在十三與十五世紀男孩的生命故事，包裹了一個被遵守八百多年的神聖誓約。書中情節固然出於豐富的想像，卻難掩波蘭人熠熠生輝的信仰與愛國情操。

第二次大戰末期，義大利最慘烈的激戰區卡西諾山（Monte Cassino）。經過與德軍的連月苦戰，波蘭盟軍終於在1944年5月18日清晨登上山頂，於被轟炸的本篤會修道院廢墟上升起國旗。當時，一名擔任號手的伍長在朝陽下吹奏起悠揚的「海那聖樂」，藉以宣告卡西諾戰役的終結……

克拉科夫聖母大殿

彌撒結束後，我走出聖母大殿。

天色已經完全亮了，攤販在路旁架設載有玻璃櫥櫃的藍白推車，忙碌地堆疊灑滿罌粟籽或芝麻、扭成硬圈的克拉科夫傳統麵包Obwarzanek。在那附近，一位灰髮老太太在鋪了白花蕾絲的檯面上陳列藤籃，籃中滿是押成紡織錐、麥捆、龜甲、玉米穗子…等形狀的金黃色煙燻羊乳乾酪Oscypek。

我看得渾然忘我，直到塔頂再度傳來鐘響。

鐘聲一響，廣場上所有人都不約而同地停下手邊工作，仰頭凝視聖母大殿的尖塔。塔頂的小窗開啟，露出一個金色圓點，在朝陽下閃閃發光，輕快地灑下嘹亮的音符：

「Fa～LaDoFa～」

今天，吹號手的榮耀職務由當地消防員輪值擔任。

他們身穿筆挺的制服，高舉磨得晶亮的小喇叭，由克拉科夫聖母大殿的塔頂，向四方吹奏戛然止息的海那聖歌。波蘭國家廣播局甚至直播每天中午十二點的號聲，以祖國的旋律向海內外報時。

或許，對於波蘭人而言，飄揚於克拉科夫古城上空的號角聲不僅是時間，亦是歷史與鄉愁，更成了國家民族的美麗象徵。

（本作刊登於2019.4.26國語日報）

（延伸連結：克拉科夫吹號手的演奏現場影片）

克拉科夫的傳統圈圈麵包Obwarzanek

各式各樣的煙燻羊乳乾酪Oscypek